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Auteur François-Xavier Fauvelle-Aymar |
Documents disponibles écrits par cet auteur (3)
Affiner la rechercheGendebelo, cité perdue d'Éthiopie / François-Xavier Fauvelle-Aymar in L'histoire, N° 323 (Septembre 2007)
Titre : Gendebelo, cité perdue d'Éthiopie Type de document : texte imprimé Auteurs : François-Xavier Fauvelle-Aymar, Auteur ; Bertrand Hirsch, Auteur Année de publication : 2007 Article en page(s) : p. 18 & 19 Langues : Français (fre) Catégories : Lieux:Entités actuelles:Afrique:Afrique sub-saharienne:Afrique de l'Est:Éthiopie Résumé : Est-ce Gendebelo, grande cité commerçante disparue au XVIe siècle, qu'une mission archéologique a mis au jour en Éthiopie il y a quelques mois ? Quoi qu'il en soit, ces découvertes modifient en profondeur notre connaissance du Moyen Age éthiopien.
Gendebelo, grande cité de l'Éthiopie médiévale dont toute trace avait disparu au XVIe siècle, a peut-être été retrouvée.
La ville était connue par plusieurs documents écrits des XVe et XVIe siècles. La première mention en est faite dans un texte en guèze langue de culture de l'Éthiopie chrétienne, la Chronique de Bä'edä Maryam , souverain du royaume chrétien qui régna entre 1468 et 1478. Elle situe Gendebelo dans une zone musulmane aux marges orientales du royaume.
in L'histoire > N° 323 (Septembre 2007) . - p. 18 & 19[article] Gendebelo, cité perdue d'Éthiopie [texte imprimé] / François-Xavier Fauvelle-Aymar, Auteur ; Bertrand Hirsch, Auteur . - 2007 . - p. 18 & 19.
Langues : Français (fre)
in L'histoire > N° 323 (Septembre 2007) . - p. 18 & 19
Catégories : Lieux:Entités actuelles:Afrique:Afrique sub-saharienne:Afrique de l'Est:Éthiopie Résumé : Est-ce Gendebelo, grande cité commerçante disparue au XVIe siècle, qu'une mission archéologique a mis au jour en Éthiopie il y a quelques mois ? Quoi qu'il en soit, ces découvertes modifient en profondeur notre connaissance du Moyen Age éthiopien.
Gendebelo, grande cité de l'Éthiopie médiévale dont toute trace avait disparu au XVIe siècle, a peut-être été retrouvée.
La ville était connue par plusieurs documents écrits des XVe et XVIe siècles. La première mention en est faite dans un texte en guèze langue de culture de l'Éthiopie chrétienne, la Chronique de Bä'edä Maryam , souverain du royaume chrétien qui régna entre 1468 et 1478. Elle situe Gendebelo dans une zone musulmane aux marges orientales du royaume.
Titre : Le Mali, pays du métal jaune Type de document : texte imprimé Auteurs : François-Xavier Fauvelle-Aymar, Auteur ; Bertrand Hirsch, Auteur Année de publication : 2011 Article en page(s) : p. 50 à 55 Langues : Français (fre) Résumé : On manque de sources directes pour retracer précisément l'histoire du Mali. Mais on sait que ce royaume, principal fournisseur d'or du monde méditerranéen au Moyen Age, est de loin celui qui, en Afrique, eut le plus grand renom.
Le Mali fut indiscutablement celui des royaumes africains médiévaux qui eut le plus grand renom en dehors d'Afrique. Il doit cette renommée à son rôle de principal fournisseur en métal précieux du monde méditerranéen. Si grande fut la fortune de ce royaume d'Afrique subsaharienne et de ses puissants souverains noirs que l'écho en parvint jusqu'en Europe. Un document exceptionnel en témoigne : l' Atlas catalan cf. ci-contre .
Ce rôle économique du Mali lui valut un statut politique hautement respecté auprès de ses partenaires économiques et politiques les plus proches - les pouvoirs musulmans du Maghreb et de l'Égypte - et une place de choix dans la littérature géographique arabe de l'époque qui nous permet aujourd'hui d'avoir à notre disposition une certaine variété de sources historiques ; situation qui tranche avec celle de la plupart des autres formations politiques d'Afrique subsaharienne.
in L'histoire > N° 367 (Septembre 2011) . - p. 50 à 55[article] Le Mali, pays du métal jaune [texte imprimé] / François-Xavier Fauvelle-Aymar, Auteur ; Bertrand Hirsch, Auteur . - 2011 . - p. 50 à 55.
Langues : Français (fre)
in L'histoire > N° 367 (Septembre 2011) . - p. 50 à 55
Résumé : On manque de sources directes pour retracer précisément l'histoire du Mali. Mais on sait que ce royaume, principal fournisseur d'or du monde méditerranéen au Moyen Age, est de loin celui qui, en Afrique, eut le plus grand renom.
Le Mali fut indiscutablement celui des royaumes africains médiévaux qui eut le plus grand renom en dehors d'Afrique. Il doit cette renommée à son rôle de principal fournisseur en métal précieux du monde méditerranéen. Si grande fut la fortune de ce royaume d'Afrique subsaharienne et de ses puissants souverains noirs que l'écho en parvint jusqu'en Europe. Un document exceptionnel en témoigne : l' Atlas catalan cf. ci-contre .
Ce rôle économique du Mali lui valut un statut politique hautement respecté auprès de ses partenaires économiques et politiques les plus proches - les pouvoirs musulmans du Maghreb et de l'Égypte - et une place de choix dans la littérature géographique arabe de l'époque qui nous permet aujourd'hui d'avoir à notre disposition une certaine variété de sources historiques ; situation qui tranche avec celle de la plupart des autres formations politiques d'Afrique subsaharienne.
Titre : Des villes révélées par l'archéologie Type de document : texte imprimé Auteurs : François-Xavier Fauvelle-Aymar, Auteur ; Bertrand Hirsch, Auteur Année de publication : 2011 Article en page(s) : p.56 à 59 Langues : Français (fre) Catégories : Lieux:Entités actuelles:Afrique:Afrique sub-saharienne:Afrique de l'Ouest Résumé : Même s'il y eut, dès l'Antiquité, de grands centres urbains en Afrique Kerma et Méroé en Nubie, Aksoum en Éthiopie, Djenné-Jeno le long du fleuve Niger, l'aspect exceptionnel de la période médiévale est la multiplication des villes. Les sources externes, généralement arabes, décrivent des centres urbains organisés, à la fois sièges de pouvoir et grandes places commerciales. Pourtant l'Afrique possède peu de plaines alluviales propices aux fortes densités de population ; la fragilité des environnements, l'insécurité climatique y favorisent plutôt l'habitat dispersé. C'est dire ce que l'émergence de ces agglomérations humaines doit à la mise en place de grands axes de communication, dans un contexte d'ouverture de l'Afrique au monde. Alors que des régions entières se trouvent reliées au monde arabo-musulman par le grand commerce, de nouvelles élites marchandes apparaissent, promptes à mettre en commun les infrastructures de leurs activités marchés, entrepôts et à afficher les signes extérieurs de leur prospérité maisons, jardins, édifices publics, pendant que les élites politiques font montre d'un apparat royal. Enfin, une nouvelle religion, l'islam, s'impose en lieu et place des cultes diversifiés ancrés dans les terroirs paysans, et aspire à rayonner dans un espace centré autour du lieu de culte collectif, la mosquée.
Corne de l'Afrique : l'essor urbain
Un paradoxe : les recherches menées dans l'actuelle Éthiopie, tout en révélant une floraison de sanctuaires, n'ont pas permis de trouver de villes chrétiennes médiévales - ou plutôt pas de villes en dur. Car le camp royal des royaumes chrétiens était en réalité une ville de tentes mobile qui permettait de montrer le roi partout, de lever le tribut... En revanche, les découvertes de cités musulmanes - qui faisaient partie des royaumes satellites du puissant royaume chrétien - se sont multipliées ces dernières années.
A l'Ouest : tout reste à découvrir
in L'histoire > N° 367 (Septembre 2011) . - p.56 à 59[article] Des villes révélées par l'archéologie [texte imprimé] / François-Xavier Fauvelle-Aymar, Auteur ; Bertrand Hirsch, Auteur . - 2011 . - p.56 à 59.
Langues : Français (fre)
in L'histoire > N° 367 (Septembre 2011) . - p.56 à 59
Catégories : Lieux:Entités actuelles:Afrique:Afrique sub-saharienne:Afrique de l'Ouest Résumé : Même s'il y eut, dès l'Antiquité, de grands centres urbains en Afrique Kerma et Méroé en Nubie, Aksoum en Éthiopie, Djenné-Jeno le long du fleuve Niger, l'aspect exceptionnel de la période médiévale est la multiplication des villes. Les sources externes, généralement arabes, décrivent des centres urbains organisés, à la fois sièges de pouvoir et grandes places commerciales. Pourtant l'Afrique possède peu de plaines alluviales propices aux fortes densités de population ; la fragilité des environnements, l'insécurité climatique y favorisent plutôt l'habitat dispersé. C'est dire ce que l'émergence de ces agglomérations humaines doit à la mise en place de grands axes de communication, dans un contexte d'ouverture de l'Afrique au monde. Alors que des régions entières se trouvent reliées au monde arabo-musulman par le grand commerce, de nouvelles élites marchandes apparaissent, promptes à mettre en commun les infrastructures de leurs activités marchés, entrepôts et à afficher les signes extérieurs de leur prospérité maisons, jardins, édifices publics, pendant que les élites politiques font montre d'un apparat royal. Enfin, une nouvelle religion, l'islam, s'impose en lieu et place des cultes diversifiés ancrés dans les terroirs paysans, et aspire à rayonner dans un espace centré autour du lieu de culte collectif, la mosquée.
Corne de l'Afrique : l'essor urbain
Un paradoxe : les recherches menées dans l'actuelle Éthiopie, tout en révélant une floraison de sanctuaires, n'ont pas permis de trouver de villes chrétiennes médiévales - ou plutôt pas de villes en dur. Car le camp royal des royaumes chrétiens était en réalité une ville de tentes mobile qui permettait de montrer le roi partout, de lever le tribut... En revanche, les découvertes de cités musulmanes - qui faisaient partie des royaumes satellites du puissant royaume chrétien - se sont multipliées ces dernières années.
A l'Ouest : tout reste à découvrir
