Dépouillements

Du sucre et des châteaux / Simon Dorso in L'histoire, N° 435 (Mai 2017)

Public ISBD [article]  inL'histoire > N° 435 (Mai 2017) . - p. 48 à 51 Titre : Du sucre et des châteaux Type de document : texte imprimé Auteurs : Simon Dorso, Auteur Année de publication : 2017 Article en page(s) : p. 48 à 51 Langues : Français (fre) Résumé : L'étude des installations franques en Palestine a trouvé, avec l'archéologie, un nouveau souffle. Des formes d'habitat, des exploitations agricoles et des industries inédites : les croisades ont changé le visage du Levant. Après la création des États latins d'Orient, le pouvoir et les institutions qui se mettent en place, comme le roi de Jérusalem, cherchent à assurer la pérennité de la présence franque. Ils tentent d'attirer massivement des chrétiens latins, en proposant des statuts juridiques et un régime foncier attractifs. Si la dimension coloniale du royaume et plus largement des croisades, portée par la majorité des historiens dans les années 1950-1960, a été critiquée et débattue (cf. Benjamin Kedar, p. 34), les modalités et les conséquences de l'établissement en Orient d'une population exogène sont des questions aujourd'hui largement renouvelées par l'archéologie. [article] Du sucre et des châteaux [texte imprimé] / Simon Dorso, Auteur . - 2017 . - p. 48 à 51. Langues : Français (fre) in L'histoire > N° 435 (Mai 2017) . - p. 48 à 51 Résumé : L'étude des installations franques en Palestine a trouvé, avec l'archéologie, un nouveau souffle. Des formes d'habitat, des exploitations agricoles et des industries inédites : les croisades ont changé le visage du Levant. Après la création des États latins d'Orient, le pouvoir et les institutions qui se mettent en place, comme le roi de Jérusalem, cherchent à assurer la pérennité de la présence franque. Ils tentent d'attirer massivement des chrétiens latins, en proposant des statuts juridiques et un régime foncier attractifs. Si la dimension coloniale du royaume et plus largement des croisades, portée par la majorité des historiens dans les années 1950-1960, a été critiquée et débattue (cf. Benjamin Kedar, p. 34), les modalités et les conséquences de l'établissement en Orient d'une population exogène sont des questions aujourd'hui largement renouvelées par l'archéologie.

Les tombes de Château-Pèlerin / Yves Gleize in L'histoire, N° 435 (Mai 2017)

Public ISBD [article]  inL'histoire > N° 435 (Mai 2017) . - p. 52-53 Titre : Les tombes de Château-Pèlerin Type de document : texte imprimé Auteurs : Yves Gleize, Auteur Année de publication : 2017 Article en page(s) : p. 52-53 Langues : Français (fre) Catégories : Lieux:Entités du passé:Monde antique Résumé : Au pied de l'une des plus fameuses forteresses latines en Orient, un cimetière de près de 2 000 tombes a été mis au jour. Que peut-il nous apprendre des populations qui vivaient là ? Pour consolider leurs positions sur le littoral et protéger les convois et les pèlerins qui venaient d'Acre, les Latins bâtirent, en 1217, une nouvelle forteresse : Château-Pèlerin. Situé au pied du mont Carmel, sur un promontoire qui était déjà un lieu stratégique à la période phénicienne, le fort occupé par les Templiers ne fut jamais pris, mais les chevaliers de l'ordre durent se résoudre à l'abandonner en 1291 (cf. Julien Loiseau, p. 54). [article] Les tombes de Château-Pèlerin [texte imprimé] / Yves Gleize, Auteur . - 2017 . - p. 52-53. Langues : Français (fre) in L'histoire > N° 435 (Mai 2017) . - p. 52-53 Catégories : Lieux:Entités du passé:Monde antique Résumé : Au pied de l'une des plus fameuses forteresses latines en Orient, un cimetière de près de 2 000 tombes a été mis au jour. Que peut-il nous apprendre des populations qui vivaient là ? Pour consolider leurs positions sur le littoral et protéger les convois et les pèlerins qui venaient d'Acre, les Latins bâtirent, en 1217, une nouvelle forteresse : Château-Pèlerin. Situé au pied du mont Carmel, sur un promontoire qui était déjà un lieu stratégique à la période phénicienne, le fort occupé par les Templiers ne fut jamais pris, mais les chevaliers de l'ordre durent se résoudre à l'abandonner en 1291 (cf. Julien Loiseau, p. 54).